封面新闻记者 周翼 实习生 王易昌

2月12日，是中华英才的传统节日元宵节，宇宙各地接踵举办元宵舞龙行径。在大宽绰都是布龙的今天，广东省惠州市的埔仔村仍保留着舞草龙的习俗。

埔仔村的草龙长约30米，重达百斤，用香烛插满整条龙，夜晚摆动起来火食缭绕。

2月10日，封面新闻记者采访到了当地独一会制作草龙，同期亦然省级非物资文化遗产代表性传承东说念主蔡冬维。他暗意，作念草龙固然莫得经济效益，全凭个东说念主爱重，“但草龙是老先人传下来的，我不思废弃，也莫得原理废弃。”

埔仔村的草龙 受访者供图

一条草龙需上百斤稻草

当地仅剩一东说念主会此本事

广东省惠州市吉隆镇历来有元宵节舞龙的习俗，除了镇上会有扮演，当地村民也会以当然屯为单元举行舞龙行径，而其中惟有埔仔村保留了舞草龙的习尚。

一条草龙、一条布龙，埔仔村元宵舞龙的两大主角，王人出自49岁的蔡冬维之手。有二十余年西宾的蔡冬维，回思起战役草龙的机会，他暗意，孩童时间文娱行径未几，最大的乐趣即是插足元宵舞龙，“舞龙多了，就冉冉对制作本领感爱慕，才运转随着村里的老诚傅作念草龙。”

蔡冬维（右）正在制作草龙 图据东江时报

据蔡冬维先容，草龙一般长30米，重一百多斤。制作草龙来源要挑选晴明金黄的稻草晒干备用，再用竹篾编好龙的支架并糊上一层白纸，将稻草和用稻草编好的草绳一根根粘在白纸上，顺序组接龙头、龙身和龙尾，终末用香烛插满整条龙，夜晚摆动起来火食缭绕。

看成遑急原材料的稻草，由蔡冬维每年在秋收后，到田间地头躬行挑选。一条一百多斤的草龙，所需要的稻草体量庞大，制作工期漫长，前后大摘抄一两个月。

蔡冬维说，当今的草龙并不是领先的面貌，他参考了许多外地的舞龙形象，然后把柄自家草龙的特色，增多了龙须、龙齿、龙角等部位，龙身也从本来的实心树藤条改成省略的空腹竹架，才冉冉发展成当今的方式。

埔仔村的草龙 受访者供图

统共草龙最复杂的地点在于龙头，既要颜面又要生动传神。将稻草紧密编织于龙头之上，酿成精细纹路，龙嘴旯旮隐秘有稻草编成的角鳞，龙头与龙眼部分，通过编织成辫子的稻草秆组成，龙舌部分辩论生动，要约略轻细漂泊，龙须挺拔了了，龙口打开。

也恰是对草龙有着数十年的相持和精雕细镂的制作追求，蔡冬维最终赢得了师父们和村里东说念主的认同。当师父冉冉老去，加之同龄伙伴大多出门务工，无东说念主再不息相持，蔡冬维成了当地独一还在制作草龙的村民。

经济效益差传承艰苦

“繁重但莫得原理废弃”

草龙的制作工艺，较布龙更为精细。谈及草龙传承是否有艰苦？蔡冬维说，作念草龙莫得经济效益，元宵节舞龙一年又惟有一次，“不像明星不错等闲扮演得益，因此许多东说念主不肯意学。”

蔡冬维暗意，作念布龙能赚点钱，但作念草龙是全都莫得收费的，全凭个东说念主爱重。他的本职是当地一所幼儿园司机，元宵节前抽空加班加点赶工，“作念草龙繁重，但（草龙）是老先人传下来，保佑咱们糊口安康、祥瑞幸福的，我不思废弃，也莫得原理废弃。”

蔡冬维（上左）给孩子们先容草龙 受访者供图

2017年，蔡冬维被评为广东省省级非物资文化遗产样子元宵节（元宵舞龙）的代表性传承东说念主后，本村几名年青东说念主慕名成了他的门徒。蔡冬维暗意，门徒随着他学习也有几年时刻，每年元宵节前也必定会来赞理，“他们不仅能舞好龙，对草龙制作工艺也感爱慕，也欢娱花时刻去议论何如作念得更好，我对他们一经相比舒畅。”

随着越来越多东说念主知说念了埔仔草龙的存在，也有许多东说念主前来参不雅、学习和调研。每年，当地文化部门会组织议论东说念主士，一同征询非物资文化遗产的传承和发展问题。

蔡冬维（左一）教孩子们舞草龙 受访者供图

除此以外凯发·k8国际app官网，蔡冬维每年都会到各个幼儿园和中小学，组织学生参不雅展览馆、学习草龙制作工艺，“就像别东说念主说的，培养要从娃娃持起，我也但愿我这么作念，能对小孩子有一个潜移暗化的影响，让这一习俗能得到更好的传承和保护。”